Les états chroniques de survie : Un coût physique et mental très élevé

 

Dans les états sympathique et vagal dorsal selon la théorie polyvagale du Dr Stephen Porges, le cerveau est moins en mesure de rétroagir pour réparer ou réguler les processus internes, notamment l'inflammation. Cela est dû à l'altération de la communication bidirectionnelle entre le cerveau et le corps, via le nerf vague, dont 80% est consacrée au sens corps-cerveau (fibres afférentes) et 20% au sens cerveau-corps (fibres efférentes). Un peu comme si sur une autoroute, un sens de circulation comportait 2 voies, et l'autre sens 8 voies.

Dans les deux états de survie, le cerveau est moins réceptif aux signaux afférents transmis par le nerf vague, y compris ceux liés à l'inflammation des organes. C'est une conséquence directe de la prédominance de l'état d'urgence.

Relier Bienveillance, Théorie Polyvagale, Thérapie ACT et Psychologie Positive

Dans le cadre de mes travaux de modélisation sur la bienveillance, je m'appuie sur des connaissances et pratiques très diverses, et ceci, presque chaque jour, dans ma vie quotidienne et pour ma soif d'apprendre et de croiser des disciplines.

Je vais évoquer dans cet article la façon dont j'aborde la bienveillance à travers une conjugaison de plusieurs prismes : la Théorie Polyvagale, la thérapie ACT (Acceptation et Engagement) et la Psychologie Positive. Des prismes qui me font voir et promouvoir la bienveillance non pas comme une simple notion morale et/ou éthique, mais comme une compétence profondément ancrée dans la physiologie de tout un chacun, et une capacité à nous engager avec autrui, et plus largement, avec le monde.

Selon moi, la bienveillance, dans les 4 dimensions "Moi, Je", "Toi et Moi", "Moi dans des Nous" et "Vous en Moi" est l'expression la plus spontanée et la plus pure d'un Système Nerveux Autonome (SNA) régulé, capable de présence, de connexion, d'acceptation et d'engagement authentique, en lien avec le cortex préfrontal.

C'est l'état dans lequel nous sommes le plus aptes à nous épanouir et à contribuer pleinement à tous nos écosystèmes d'appartenance.

Apprendre le B.A.-BA de la bienveillance - Partie 1

 

La bienveillance est un cheminement. Un cheminement où l'on expérimente ET aussi un cheminement où l'on répond à des besoins d'apprentissage en terme de savoir, de savoir-être et de savoir-faire.

Je vous propose dans cette première partie d'amorcer une réflexion sur pourquoi nous pouvons avoir besoin d'apprentissage en matière de bienveillance. J'indique que cet article reprend dans sa première section des éléments de réflexion que j'ai présentés dans l'article (Ré)apprendre le B.A.-BA pour plus d’humanité et de démocratie au travail sur laqvt.fr, relatif à la Qualité de Vie au Travail en 2018.

Les enjeux pour le cocon de la bienveillance - Partie 1

Cet article présente une première partie des enjeux de l'outil de "Cocon de la bienveillance" que j'ai créé pour aider à la culture de la bienveillance pendant des réunions, quelle que soit la sphère de vie.

Dans un cadre de sécurité ou de confiance, quand on évoque le mot "bienveillance", chaque participant a sa propre vision. La bienveillance peut même être non pertinente pour certains pour des raisons évoquées dans la partie "Accordons-nous !" de la page de référence. Elles relèvent parfois de croyances limitantes ou d'effet "chat échaudé craint l'eau froide" au regard de ce que certaines personnes ont pu souffrir d'une utilisation abusive et/ou manipulatrice de ce mot.

La bienveillance dans le rapport sur le bonheur 2025 de l'ONU

En ce jeudi 20 mars 2025, journée internationale du bonheur (instituée par l'ONU en 2012, et dont la première édition a eu lieu le 20 mars 2013), voici ma publication du jour explorant les liens entre la bienveillance et le bonheur dans l'édition 2025 du rapport mondial du bonheur publié par l'ONU.

J'ai consacré sur mon blog lesverbesdubonheur.fr l'article 20 mars 2025 : journée internationale du bonheur aux principaux enseignements de ce rapport.

Dans le présent article, je traite plus en détails deux points qui m'ont particulièrement marqué en matière de bienveillance dans ce rapport :

• La sous-estimation de la perception de la bienveillance que l'on peut attendre d'autrui, et les actions que l'on peut mener pour une faciliter une plus juste estimation,
• 3 conditions pour que les actes bienveillants soient plus bénéfiques pour le bonheur (ou bien-être psychologique pour qui le mot "bonheur" serait urticant)

Le cercle vertueux Bienveillance - Sérotonine

 

Ma lecture du dernier livre de Sébastien Bohler "Striatum" m'a fait replonger dans un sujet que j'avais déjà effleuré dans mes lectures : les neurotransmetteurs, et plus précisément dans "Striatum" sur la dopamine au centre du système de la récompense très activé par cette partie ancienne de notre cerveau.

La production frénétique de la dopamine participe à des comportements humains qui sont destructeurs de notre planète et peu attentif aux êtres humains qui nous entourent.

Par contre, un autre neurotransmetteur fait bon ménage avec une bienveillance ouverte à tout ce qui nous entoure et à nous-mêmes : la sérotonine.

Si la bienveillance, en tant qu'état d'esprit et ensemble de comportements, n'agit pas directement sur la production biochimique de sérotonine dans notre cerveau, en revanche, elle influence des facteurs psychologiques et comportementaux qui, eux, ont un impact positif sur les niveaux de sérotonine. En effet, la bienveillance n'est pas un précurseur direct de la sérotonine comme c'est le cas du tryptophane, mais elle crée un environnement qui peut stimuler sa production et sa libération.

Cet article a pour objectif de considérer l'existence d'un cercle vertueux entre la bienveillance telle que je l'ai modélisée et la sérotonine. Je vais évoquer successivement le lien entre la bienveillance et la sérotonine et puis la relation inverse.

Bienveillance : Résonance entre Pourquoi, Comment et Quoi

La bienveillance est une valeur fondamentale qui mérite de s'exprimer pleinement dans toutes les strates de notre société, de l’individu jusqu’à l’humanité toute entière, en passant par toutes les échelles de collectifs et de communautés. Elle constitue également un guide pour la détermination de nos actions et la façon de les mener, dans nos sphères de vie personnelle professionnelle et sociale.

La bienveillance s’inscrit dans une démarche globale à la fois exigeante, stimulante et réconfortante dans le monde d’aujourd’hui. 

Elle nécessite une dynamique subtile de recherche de cohérence entre les motivations - le “Pourquoi” -, les actions - le “Quoi” - et la manière dont elles sont mises en musique - le “Comment”.

Je vais les évoquer dans l’ordre “Pourquoi”, “Comment” et “Quoi”, et j’expliquerai ce choix.